Amazonía: Nuevos Caminos para la Iglesia y para una Ecología Integral

La Exhortación comienza con "Querida Amazonia", como una carta, una carta de amor. En su corazón está el amor del Papa Francisco por la Amazonia y sus diferentes pueblos, de hecho su amor por el mundo y toda su gente. Y corriendo a través de ella está la verdad de que "Sólo lo que es amado puede ser salvado. Sólo lo que se abraza puede ser transformado."^[1]

Alguien que ama no puede resistirse a hablar apasionadamente sobre el amado. En este caso, la querida Amazonia obviamente ha tocado al Papa "con todo su esplendor, su drama y su misterio" (§ 1) pero, al mismo tiempo, la gran región está marcada por el sufrimiento y la destrucción hasta el borde mismo de la desesperación. El efecto sobre el Papa Francisco es como el de un artista que descubre una terrible belleza y, estimulado a contemplar y a crear, comunica ahora una nueva epifanía de belleza y sufrimiento, de vastas promesas y de gran peligro^[2]. Así pues, su cálida y atenta carta incluye necesariamente muchas denuncias contundentes de injusticias y muchas advertencias de peligros, así como invitaciones urgentes a compartir sus sueños y a responder.

En la introducción a Querida Amazonia, el Papa Francisco explica que no quiere reemplazar o repetir el Documento Final del Sínodo. Más bien, lo presenta. Reza para que toda la Iglesia se deje enriquecer e interpelar por el trabajo del Sínodo.

El Papa insta a la Iglesia a un compromiso misionero renovado e innovador para acompañar al pueblo de la Amazonia en todos los desafíos significativos que enfrentan. Pide a toda la Iglesia en la Amazonia que "se esfuerce por aplicar" el trabajo sinodal, y espera que todas las personas de buena voluntad se inspiren en el Documento Final y, ciertamente, en el díptico que la acompaña, la hermosa Querida Amazonia.

¿Cuál es el lugar de estos dos documentos? ¿Dónde encajan en el magisterio, el cuerpo de la enseñanza oficial de la Iglesia? Permítanme tratar de aplicar las normas generalmente aceptadas en la interpretación de los documentos del magisterio.

Querida Amazonia es una exhortación post-sinodal. Es un documento magisterial. Pertenece al auténtico magisterio del Sucesor de Pedro. Participa de su magisterio ordinario.

La Amazonia: Nuevos caminos para la Iglesia y para una ecología integral es el documento final de una asamblea especial del Sínodo de los Obispos para la región panamazónica. Como todo documento sinodal de este tipo, consiste en propuestas que los Padres sinodales han votado para aprobar y han entregado al Santo Padre. Él, a su vez, ha autorizado su publicación con los votos emitidos. Al comienzo de Querida Amazonia, dice: "Quiero presentar oficialmente ese Documento que nos ofrece las conclusiones del Sínodo" (QA § 3) y anima a todos a leerlo íntegramente.

Así que, aparte de la autoridad magistral formal, esta presentación oficial y el estímulo confieren al Documento Final una cierta autoridad moral. Ignorarlo sería una falta de obediencia a la autoridad legítima del Santo Padre, mientras que encontrar difícil uno u otro punto no podría considerarse una falta de fe.

Siendo un sínodo "especial" que se centró en una región del mundo, el proceso sinodal, el Documento Final y su compañero Querida Amazonia requerirán una comprensión creativa y empática para que sus lecciones se apliquen más allá de la Amazonia. Tocan a toda la Iglesia y al mundo entero, aunque no de manera uniforme. Querida Amazonia "puede ayudar a orientarnos a una armoniosa, creativa y fructífera recepción de todo el camino sinodal" (§ 2).

Así que tenemos dos documentos de dos tipos diferentes. El Documento Final es el fruto del proceso sinodal, mientras que Querida Amazonia es la reflexión del Santo Padre sobre el proceso sinodal y su documento final. El primero, que consiste en propuestas hechas y votadas por los Padres sinodales, tiene el peso de un documento final sinodal. El segundo, que reflexiona sobre todo el proceso y su documento final, tiene la autoridad del magisterio ordinario del Sucesor de Pedro.

El Papa reza para que "toda la Iglesia se deje enriquecer e interpelar por el trabajo de la asamblea sinodal", que todos en la Amazonia "se empeñen en su aplicación"; y que todas las personas “de buena voluntad" se inspiren en él "de algún modo" (§ 4).

En conclusión, el Papa Francisco anima "a todos a avanzar en caminos concretos que permitan transformar la realidad de la Amazonia y liberarla de los males que la aquejan" (§ 111).

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^[1] Discurso en la Vigilia con los Jóvenes, XXXIV Jornada Mundial de la Juventud en Panamá (26 de enero de 2019): L'Osservatore Romano, 28 y 29 de enero de 2019, 6.

^[2] Cf. CARTA A LOS ARTISTAS de San Juan Pablo de 1999 dirigida a los que con apasionada entrega buscan nuevas "epifanías" de la belleza. http://www.vatican.va/content/john-paul-ii/es/letters/1999/documents/hf_jp-ii_let_23041999_artists.html

[00206-ES.01] [Texto original: Inglés - Traducción no oficial]